Imagen: Pintura que representa el Tratado de Paz de 1793 firmado el 8 de septiembre a orilla del río de Las Canoas (hoy Rahue) | Fütawillimapu
El trascurrir de la historia de la nación mapuche ha sido encaminadas entre las guerras de resistencia, las enemistades entre mapunches y los tratados como el “celebrado” el 08 de Septiembre de 1793 a orillas del Río Las Canoas (Rahue), como lo denomina el documento histórico que se encuentra en el archivo nacional.
Fotografía: Congresos de la ITL | ITL
“Para hacer un proyecto en el borde costero se tiene que hacer un informe consuetudinario sobre el uso que dan las comunidades, es necesario que se junten todas las comunidades a discutir y analizar las propuestas, finalmente aprobar o desaprobarla, están obligados a que los mapas se armen desde las comunidades con entrevistas a dirigentes, ancianos y jóvenes, eso más otros elementos como la fotografía; se debe armar un informe para que sea sometido a una asamblea general”.
Fotografía: Presentación del libro en Osorno | Fütawillimapu
Son milenios de historia oral traspasado de generación en generación que la academia ha ninguneado y otros tanto han distorsionado. Impulsados por las carencias e inexistencia de material bibliográfico en universidades y escuelas, comuneros- estudiantes originarios mapunches del Pikunmapu, crean la comunidad de historia mapuche desde cuya orgánica son incentivados a presentar el libroTa iñ fijke xipa rakizuameluwun; historia, colonialismo y resistencia desde el país mapuche, producido bajo la fórmula de la autogestión que, en voz de los autores, viene a interpelar a la sociedad y la academia respecto a su producción de material de estudio.
Fotografía: Dirigentes mapuche williche exigieron disculpas públicas al Gobernador de Osorno por la represión policial | @ArielCanquil
El gobierno de Chile ha tenido que enfrentar serias complicaciones en su arrogancia por poner en marcha la consulta indígena comprometida en tiempos de campaña electoral por la electa presidenta Michelle Bachelet, en su objetivo por seguir adelante con la medida ha desarrollado la rebeldía en todas las comunidades de pueblos originarios del país quienes se han negado a participar del proceso. El 08 de septiembre de 2014, justo el día de la conmemoración del tratado de Las Canoas, era el turno de las comunidades de Osorno, Puerto Octay, Puyehue y San Pablo, estos últimos se negaron a convocarse y decidieron presentar su discordancia con un documento en la gobernación provincial de Osorno.
Fotografía: Presentación del libro Wenumapu en Osorno | Fütawillimapu
Tras una exitosa presentación en Osorno de su libro “Wenumapu: Astronomía y Cosmología Mapuche”, la lamüen Margarita Canio y el peñi Gabriel Pozo contaron su experiencia como nampülkafü, recopiladores y reconstructores del kuifi kimün mapuche en el programa Inchen Folil de radio La Voz de la Costa.
Fotografía: Traftun realizado hoy por representantes de la actual comuna de San Pablo | Fütawillimapu
Tras conversar y definir una postura como comuna, los y las representantes mapuche y no mapuche de San Pablo exigen paralización de la llamada «Consulta Indígena» que por estos días lleva a cabo el gobierno de La Nueva Mayoría, exigiendo además que la Ministra de Desarrollo Social se haga presente en el territorio williche y se deroguen los Decretos Nº 66 y 40.
Imagen: Parte de las ilustraciones del libro | Ramón Daza Pilquinao
Este miércoles 3 de septiembre se presentará en Osorno el libro «Wenumapu: Astronomía y Cosmología Mapuche» de la lamüen Margarita Canio y el peñi Gabriel Pozo, pareja autora del monumental trabajo llamado «Historia y Conocimiento Oral Mapuche. Sobrevivientes de la «Campaña del Desierto» y «Ocupación de la Araucanía» (1899-1926)» con el que han tenido gran reconocimiento desde diferentes ámbitos.
Imagen: Invitación a la presentación del libro “Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün» | Comunidad de Historia Mapuche (Click para ampliar)
El viernes 22 de agosto se realizará en Chausrakawün (Osorno) la presentación del libro “Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün. Historia, colonialismo y resistencia desde el país Mapuche”, trabajo autogestionado de la Comunidad de Historia Mapuche.
Imagen: Atlas interactivo UNESCO de las lenguas del mundo en peligro | Unesco
APRENDER LA PROPIA LENGUA, COMO SI FUERA LA SEGUNDA
por Ricardo Casas Tejeda*
Este artículo tiene el propósito de motivar una discusión en el campo académico, intelectual y político, por lo tanto no se propone establecer una descripción pormenorizada del estado actual de cosas respecto del Tse Sugun, tan solo algunos antecedentes que a mi parecer vale la pena poner sobre la mesa con motivo de la conmemoración del Día Mundial de los Pueblos Indígenas.
Imagen: El 29 de junio pasado se inauguró una imagen religiosa cristiano-católica en frente del lugar sagrado más reconocido de la Fütawillimapu | Fütawillimapu/Di. Rosas
Tras la instalación de una imagen de «San Pedro» en la caleta de Pucatrihue, justo en frente de la Sruka Kusra del Taita Wenteyao, han surgido voces de rechazo a esta intervención del que es probablemente el espacio sagrado más influyente del Pueblo Mapuche en la actualidad.