Estudiantes de la Universidad de Los Lagos y el Liceo Antülafken compartieron jornada de juegos mapunche

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Chillkatujo participantes del primer encuentro “Traftuwayen” | A. S. M.

El jueves 25 de octubre pasado en el lof Sruka Piwel (Rucapihuel), actual comuna de San Juan de la Costa, un grupo de más de 60 estudiantes universitarios y secundarios se encontraron en una jornada de juegos mapunche que puso a prueba sus conocimientos de Che Süngun y sus habilidades físicas y mentales.

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Palin Intercomunal: Desafiando la hermandad en el territorio künko

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Palitun San Pablo | Inche Newen Mapu

Jugar Palin ha sido todo un desafío personal, colectivo, cultural y territorial, en los últimos 50 años las comunidades han pasado por prohibiciones en escuelas, han cambiado su nombre por “chueca” e incluso El estado de chile a través de su gobierno de instituciones militares lo decretó como delito a fines de los años 1970 y principios de los 80, sin embargo el fragmentado territorio que fue dividido, una parte para la Comuna de San Juan de la Costa y otra para San Pablo, encontró en el palin, darle continuidad a las alianzas territoriales y familiares.

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San Juan de la Costa: Estudiantes mapunche realizaron kimeltuwün acerca de juegos y armas ancestrales

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Pichikeche de la Escuela de Puninque, San Juan de la Costa | Fütawillimapu

Estudiantes de la Escuela Rural de Puninque visitaron el Liceo Politécnico Antülafken en un inédito encuentro de kimeltuwün, instancia enseñanza/aprendizaje propia mapunche en la que los protagonistas fueron los propios chillkatufo.

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Las propuestas de reforma constitucional de Francisco Huenchumilla y Emilia Nuyado

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La actual constitución chilena se ha mantenido prácticamente intacta en su espíritu desde 1980

Desde el año 1989, organizaciones ancestrales y no ancestrales han demandado al Estado que la Constitución reconozca la existencia y preexistencia de los grupos humanos que habitan esta parte del mundo mucho antes de la formación de Chile, ya sea a través de la categoría de pueblo o, más recientemente, a través de la categoría de nación. Junto a ello –y quizás más importante– el reconocimiento de nuestros derechos colectivos fundamentales para poder seguir existiendo. En estos 30 años, el bloqueo a esta demanda por parte de ‘la derecha’ y el falso compromiso de la ‘centro izquierda’ nos mantienen en una posición de subyugación que ni el mutilado Convenio 169 de la OIT ha podido cambiar. En este contexto, revisamos los recientemente ingresados proyectos de reforma constitucional presentados por el senador Francisco Huenchumilla (PDC) y por la diputada Emilia Nuyado (PS) que buscan poner fin a tres décadas de espera.

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Los últimos desastres de la industria salmonera en la Futawillimapu

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En la década de los 80, los mares libres del sur dejaron de ser una expresión de la economía autónoma practicada por pescadores locales cuyos paisajes pintados de embarcaciones tripuladas por familias completas ingresaban a esa fuente de recursos alimenticios ricos en sales y yodo a muy bajo costo. El limpio escenario de antaño cambió a causa de la instalación de centros de cultivos, jaulas de cautiverio y una contaminación que las compañías llamaron “marea Roja” que, de acuerdo a los lugareños, es un medida persuasiva propagandística de la industria para incidir en el imaginario colectivo y transmitir una idea de que: “no ser responsables sino que se genera por un acto natural asociado al cambio climático”.

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Melipulli (Puerto Montt): Desde el lunes 23 de julio tres williche se suman a huelga de hambre del machi Celestino Córdova

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Toma del ex edificio de la PDI en Puerto Montt en apoyo a la huelga de hambre seca del machi Celestino Córdova | Witxalen

El día lunes 23 de julio un numeroso grupo de peñi y l’amuen del territorio mapunche williche hicieron ocupación pacífica del ex edificio de la PDI en Kayenel-Melipulli (hoy Puerto Montt) en apoyo a la huelga de hambre seca del machi Celestino Córdova, autoridad espiritual que demanda poder salir 48 horas para renovar su srewe. Junto a la toma, dos peñi y una l’amuen se han sumado a la huelga de hambre.

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Hidroeléctricas: así se destruye nuestra Ñuke Mapu

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Así se interviene un witrufko o un l’eufü en un punto de captación de aguas de una central hidroeléctrica | G. C. J.

Siguiendo el popular dicho del ka mollfünche srakisuam “una imagen vale más que mi palabras”, en esta publicación mostramos en fotografías la destrucción que genera el avance del jugoso negocio hidroeléctrico en territorio mapunche, punta de lanza del denominado ‘desarrollo’ que no respeta el fill mongen (biodiversidad) ni siquiera en parques nacionales del mismo Estado de Chile.

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