En esta publicación compartimos el trabajo “Ayüki engün tsukinmaya tain ko” (Quieren robarnos nuestra agua) presentado en el Seminario “El agua: un bien común y un derecho humano. Contraste con el escenario jurídico y político en Chile”, actividad organizada por el Colectivo La Bisagra y realizada el 24 de agosto pasado en Chausrakawin (Osorno).
Han pasado algunas lunas desde que se iniciara la época del srimü (otoño) en la Fütawillimapu, es el fin del verano, pero surgen algunos frutos nobles que enriquecen la alimentación de las familias williche; hongos, gargales, changles, coilles, pepinillos, copihues son algunas de las series de productos que la biodiversidad aporta al Küme Mongen del territorio, una abundancia que, gratuitamente concede la Ñuke Mapu. Surge entre ellos, un rojo granate convocante: üñüntu (murtal), un fruto de nobleza consistente de dulce sabor que anima a las familias a salir a buscarla y recolectarlas en los convalecientes cerros (mieke pulli) y montes (lemuntu) de la Kasrü Mawisam (cordillera de la costa).
Con el espíritu de seguir aportando a la reconstrucción, análisis y difusión de nuestra historia mapunche, compartimos con ustedes, pu l’amuentun, pu peñintun, la transcripción del Memorial de 1985 redactado por nuestros Apo Ülmen organizados en la Junta General de la Fütawillimapu.
En esta publicación compartimos una serie de aclaraciones y sugerencias destinadas a fomentar y fortalecer el uso de nuestro Che Süngun o Tse Süngun, en el contexto de la imponente presencia en las ‘redes sociales’ e instituciones públicas de las variantes norteñas de la lengua mapunche, particularmente el Mapuzungun.
Hasta Puerto Saavedra (comuna que lleva el nombre del general que encabezó la “Pacificación de la Araucanía” Cornelio Saavedra), arribaron organizaciones locales de pescadores mapunche de la Fütawillimapu donde discutieron la situación extractivista del Mar que tiene como agente depredador la pesca industrial muy bien amparada la Ley de Pesca que presentara Pablo Longueira, apoyado y financiado por dichas compañías.
Desde el domingo 3 de febrero y hasta el domingo 10 de febrero se desarrollará en el lof tue mapu de Pualwe, actual comuna de San Juan de la Costa, la décimo segunda versión de la Semana Cultural Mapuche Williche “Liwentuan Inchen pu Wim”, actividad formativa mapunche organizada por la comunidad “Kiyemtuain”.
En esta publicación revisamos algunos antecedentes referidos al avance de los monocultivos forestales en la Fütawillimapu, específicamente en la actual comuna de San Juan de la Costa, antiguo ayllarewel Künko. Particularmente nos centramos en mostrar en el mapa la cantidad de suelo que hoy está siendo usada para monocultivos de pinos y eucaliptus, junto al detalle de las empresas que están saqueando nuestra Ñuke Tue.
La situación de los humedales se ha tornado crítica y preocupa a las organizaciones comunitarias y ambientalistas en la Futawillimapu, en Melipulli y sus alrededores, donde se ubican las ciudades de Puerto Montt, Llanquihue, Calbuco, Maullin, espacios territoriales como, Valles Volcanes, Lagunitas, Chinquihue, Cuarta Terraza, Pelluco, La Goleta, Trapen, Pellasmó, Wallun, Huantao, Llanquihue, han levantado reclamos para detener con protestas el avance destructivo de inmobiliarias, hidroeléctricas y vertederos.
En esta publicación compartimos dos trabajos en formato PDF relativos a dos temáticas relevantes para el colectivo mapunche: la amenaza del avance extractivista en la Fütawillimapu y los cambios que ha tenido la müchulla desde la invasión española hasta nuestros días. Se incluye además una pequeña recopilación de imágenes y fotografías tomadas en territorio williche.
En la actualidad, es en Chilwe donde se plantea la recuperación del deporte ancestral del Linao, entendiéndolo como el principio del Rugby que se juegan al interior de exclusivos colegios de Santiago, instituciones militares y una que otra universidad, sin embargo, los clubes más antiguos de la región de la Futawillimapu han partido como equipos de Linao para terminar practicando fútbol.
