En esta publicación compartimos el kimün (sabiduría, conocimiento) para aproximarse al significado y/o sentido de los nombres de los distintos sectores o lof que conforman nuestra Fütawillimapu.
Han pasado algunas lunas desde que se iniciara la época del srimü (otoño) en la Fütawillimapu, es el fin del verano, pero surgen algunos frutos nobles que enriquecen la alimentación de las familias williche; hongos, gargales, changles, coilles, pepinillos, copihues son algunas de las series de productos que la biodiversidad aporta al Küme Mongen del territorio, una abundancia que, gratuitamente concede la Ñuke Mapu. Surge entre ellos, un rojo granate convocante: üñüntu (murtal), un fruto de nobleza consistente de dulce sabor que anima a las familias a salir a buscarla y recolectarlas en los convalecientes cerros (mieke pulli) y montes (lemuntu) de la Kasrü Mawisam (cordillera de la costa).
Con el espíritu de seguir aportando a la reconstrucción, análisis y difusión de nuestra historia mapunche, compartimos con ustedes, pu l’amuentun, pu peñintun, la transcripción del Memorial de 1985 redactado por nuestros Apo Ülmen organizados en la Junta General de la Fütawillimapu.
En esta publicación compartimos una serie de aclaraciones y sugerencias destinadas a fomentar y fortalecer el uso de nuestro Che Süngun o Tse Süngun, en el contexto de la imponente presencia en las ‘redes sociales’ e instituciones públicas de las variantes norteñas de la lengua mapunche, particularmente el Mapuzungun.
Desde el domingo 3 de febrero y hasta el domingo 10 de febrero se desarrollará en el lof tue mapu de Pualwe, actual comuna de San Juan de la Costa, la décimo segunda versión de la Semana Cultural Mapuche Williche “Liwentuan Inchen pu Wim”, actividad formativa mapunche organizada por la comunidad “Kiyemtuain”.
En esta publicación compartimos algunas ideas de materiales didácticos para la enseñanza de nuestro Che Süngun con la intención de aportar al entusiasmo por recuperar, usar y fortalecer nuestra lengua ancestral en todo momento y lugar.
En esta publicación revisamos algunos antecedentes referidos al avance de los monocultivos forestales en la Fütawillimapu, específicamente en la actual comuna de San Juan de la Costa, antiguo ayllarewel Künko. Particularmente nos centramos en mostrar en el mapa la cantidad de suelo que hoy está siendo usada para monocultivos de pinos y eucaliptus, junto al detalle de las empresas que están saqueando nuestra Ñuke Tue.
En esta publicación compartimos dos trabajos en formato PDF relativos a dos temáticas relevantes para el colectivo mapunche: la amenaza del avance extractivista en la Fütawillimapu y los cambios que ha tenido la müchulla desde la invasión española hasta nuestros días. Se incluye además una pequeña recopilación de imágenes y fotografías tomadas en territorio williche.
Estudiantes de la Escuela Rural de Puninque visitaron el Liceo Politécnico Antülafken en un inédito encuentro de kimeltuwün, instancia enseñanza/aprendizaje propia mapunche en la que los protagonistas fueron los propios chillkatufo.
Desde la invasión española hasta nuestros días hemos sido objeto de un sistemático despojo. Mucho de nuestro srakisuam, kimün y müpiltun ha sido arrebatado y, quizás, mucho ya no pueda recuperarse. Sin embargo, hay elementos de nuestra cultura que, junto a nuestro territorio, sí pueden y deben ser recuperados para proyectarnos con newen hacia el futuro.
