El avance del COVID-19 o Coronavirus ha puesto en alerta a las comunidades l’afkenche del territorio Künko, hoy San Juan de la Costa. Mediante un comunicado entre otros aspectos, llaman a prepararse para el Wesha Antü que se aproxima.
Educadoras(es) Tradicionales mapuche pertenecientes a la Asociación «Tayen Kuifi Nemel» invitan a la conmemoración del Día Internacional de las Lengua Materna que se realizará este viernes 21 de febrero en Chausrakawiñ (Osorno).
Continuando un trabajo formativo iniciado a mediados de la década de 1970, desde el jueves 30 de enero y hasta el domingo 9 de febrero se desarrollará en el lof tue mapu de Pualwe, actual comuna de San Juan de la Costa, la décimo tercera versión de la Semana Cultural Mapuche Williche «Liwentuam Inchen pu Wim», actividad formativa mapunche organizada por la comunidad «Kiyemtuain».
El pasado sábado 5 de octubre, en una histórica y emotiva ceremonia llevada a cabo en Pucatrihue, fue investido como nuevo Apo Ülmen de la Jurisdicción de Riachuelo-Río Negro, don Juan Segundo Pailalef Casin.
En esta publicación compartimos el trabajo «Ayüki engün tsukinmaya tain ko» (Quieren robarnos nuestra agua) presentado en el Seminario «El agua: un bien común y un derecho humano. Contraste con el escenario jurídico y político en Chile», actividad organizada por el Colectivo La Bisagra y realizada el 24 de agosto pasado en Chausrakawin (Osorno).
En esta oportunidad compartimos el reciente trabajo denominado «Diccionario Chezungun-Castellano. Kimün Mongen Che (2018)» fruto del conocimiento de tres referentes de la lengua mapunche en la Fütawillimapu: el Apo Ülmen Antonio Alcafuz, la kimtu Matilde Catalán y el kimche Juan Huenupan.
Frente a la intención de la estatal noruega Statkraft de seguir construyendo centrales hidroeléctricas en el río Pilmaiquén (Pilmayken l’eufü) para realizar jugosos negocios a costa de la destrucción de los ecosistemas ligados a dicho curso de agua y a costa de la destrucción de nuestros espacios sagrados, orgánicas ancestrales mapunche se han movilizado para hacer frente a esta nueva arremetida del desarrollo neoliberal.
En esta publicación compartimos el kimün (sabiduría, conocimiento) para aproximarse al significado y/o sentido de los nombres de los distintos sectores o lof que conforman nuestra Fütawillimapu.
Han pasado algunas lunas desde que se iniciara la época del srimü (otoño) en la Fütawillimapu, es el fin del verano, pero surgen algunos frutos nobles que enriquecen la alimentación de las familias williche; hongos, gargales, changles, coilles, pepinillos, copihues son algunas de las series de productos que la biodiversidad aporta al Küme Mongen del territorio, una abundancia que, gratuitamente concede la Ñuke Mapu. Surge entre ellos, un rojo granate convocante: üñüntu (murtal), un fruto de nobleza consistente de dulce sabor que anima a las familias a salir a buscarla y recolectarlas en los convalecientes cerros (mieke pulli) y montes (lemuntu) de la Kasrü Mawisam (cordillera de la costa).
Con el espíritu de seguir aportando a la reconstrucción, análisis y difusión de nuestra historia mapunche, compartimos con ustedes, pu l’amuentun, pu peñintun, la transcripción del Memorial de 1985 redactado por nuestros Apo Ülmen organizados en la Junta General de la Fütawillimapu.
